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-L'article 10 de l'édit de révocation du 18/10/1685 interdit formellement à tous les  protestants de quitter le royaume, de partir à l'étranger . Les hommes qui seront pris et arrêtés lors d'une tentative de fuite seront condamnés aux galères à perpétuité.

-Un exemple de huguenots messins condamnés par le parlement de Metz: affaire du 7 juin 1687 (A.D.M./B.2206)
Sentence prononcée par le tribunal du bailliage de Metz à l'encontre de: 
1)-Jean Dozet, maître-arquebusier , bourgeois de Metz, demeurant en Nexirue
2)-Anne Barthel, femme de Jean Dozet;
3)-Daniel Willaume, jeune fils.
4)-Marie Collin, jeune fille.
Tous sont des nouveaux convertis   et sont déclarés coupables d'avoir voulu sortir du royaume sous la conduite d'un guide qu'ils avaient payé à prix d'argent. Jean Dozet et Daniel Willaume sont condamnés à servir le roi dans ses galères et ce à perpétuité; Anne Barthel et Marie Collin seront rasées et enfermées pendant toute leur vie dans un monastère de religieuses; leurs biens seront confisqués au profit du roi.

-Deux récits-témoignages sur les protestants messins dans les chaînes de galériens:

1)-Extrait du "Journal inédit d'un fidèle de l'ancienne église réformée de Metz" par Paul Gayet-B.S.H.P.F.-1862
"Le 2 juillet 1686, partit de Metz à sept heures du matin pour les galères une chaîne où il y avait huit personnes de la religion prétendue réformée , lesquelles avaient été condamnées auxdites galères pour avoir voulu se sauver du royaume de France pour fait de religion. Entre autres étaient les sieurs Daniel Nolibois, Josué Mouzon et Paul Ruzé de Metz, avec deux hommes de Sedan(dont Nicolas Duplessis) accusés d'être guides et un homme de Dieppe. Leur chaîne était d'une prodigieuse grosseur, du poids de 7 à 800 livres."

2)- Othon Cuvier (in "La persécution de l'Eglise de Metz") : Jean Dozet dans la chaîne des galériens:
"Le dimanche 29 juillet 1687, une chaîne de galériens quitta Metz par la porte St-Thiébaut. Le dernier se trouvait être un vieillard infirme , Jean Dozet, condamné le 7 juin pour avoir voulu sortir du royaume. Son gendre, Daniel Valleroy donnait le bras à son beau-père pour l'aider à marcher et à porter sa chaîne, il comptait l'accompagner ainsi jusqu'à Dijon. A Montigny on s'arrêta chez Pierre Goeury Vosgien qui malgré son abjuration   était néanmoins réformé(il tenait des réunions de Nouveaux Convertis chez lui, avait encore sa bible et son fusil chargé. C'était un opiniâtre et sans lui les autres réformés de Montigny n'auraient pas persévéré.Chez lui on avait préparé du vin et des viandes qu'on pût offrir à leur passage à ces martyrs de la foi (les galériens).Mais au moment de se remettre en route, sept ou huit des galériens furent pris de vives douleurs. Dozet mourut au delà de Montigny, trois autres expirèrent sur la route avant d'arriver à Jouy-aux-Arches. "
Peu après, les réformés de Montigny furent accusés par le parlement de Metz d'avoir voulu empoisonner leurs frères pour leur éviter le supplice des galères, ce qui donna lieu à un autre procès.
3)-Le même épisode dans une "lettre pastorale" de Pierre Jurieu du 1/10/1687
Pierre Jurieu(1637-1713): pasteur réfugié à Rotterdam où il est ministre de l'Eglise wallonne(Eglise protestante de langue française aux Pays-Bas). Il envoie tous les quinze jours des lettres à ceux qui sont restés en France pour les encourager à résister.Il a reçu de Metz le témoignage suivant qu'il rediffuse dans ses lettres : "Il y avait dans la chaîne le sieur Jean Dozet, arquebusier âgé de 55 ans, sa femme d'autre part ayant été condamnée à rentrer dans un couvent. Ce pauvre homme avait la goutte à la main (arthrite) quand il partit. Le procureur général donna ordre au maître de chaîne de le faire mettre sur une charrette au sortir de la prison, ce qui ne fut point fait car on le fit marcher au travers de la ville et demi-lieue à grands coups de bâton. Sa fille qui le conduisait lui soutenait sa chaîne et son gendre avec un de ses parents, le soutenait par dessous les bras car il était incapable de porter sa chaîne. Quand il fut à une demi-heure de la ville,une faiblesse le prit. Le peuple qui y était l'exhortait à la mort. Le maître de la chaîne fut contraint de le mettre sur une charrette après l'avoir rançonné. Il y passa un quart d'heure puis il rendit l'esprit au Seigneur, ayant la chaîne cadenassée au cou et aux mains. Un quart d'heure après, il en mourut encore deux ou trois."

-Les galères au temps de Louis XIV   

(Pour une étude exhaustive, voir l'ouvrage de Gaston Tournier: "Les galères de France et les galériens protestants des XVII è et XVIII è siècles"aux Presses du Languedoc. 1984.
 Quelques explications concernant les galères royales : en 1696, Louis XIV disposait de 42 galères  nécessitant au moins 12000  rameurs voire plus en raison du taux de mortalité élevé. Les persécutions que subirent les protestants après 1685 vinrent donc à point pour alimenter la chiourme au point de commuer la peine de mort en celle de galères à perpétuité.
 La chiourme est divisée en cinq catégories de forçats: les Turcs(prisonniers ou esclaves), les faux-sauniers, les déserteurs, les criminels et les protestants.

 Les deux derniers galériens furent libérés en 1775.

-Huguenots du Pays messin condamnés aux galères par le Parlement de Metz